علاقة قبيلة بني ضبة مع تميم والقبائل الآخرى

[ تحية طيبة الى المشاركين في المنتدى وبخاصة الجادين منهم والى من علم بأن مشاركتة عبارة عن مرآة لشخصة ولعائلتة في كل أقطار المعمورة .
اخواني الكرام أرجو ان تكون المواضيع على قدر المسؤلية وعلى قدر كلمة ضبة وتميم التي لها أمجاد وتاريخ مشرف كما لا أنسى ان أشكر من وضع هذة المواضيع القيمة وأن أخص بالذكر صاحب فكرة انشاء هذا المنتدى .
ااخواني كي لا أطيل عليكم فقد أدرجت موضوعا يوضح العلاقة بين ضبة وتميم وغيرها من القبائل مع احترامي لك يا أخي أحمد .


ياهامت مضر و كاهلها و طباقها و فرسانها وأنت هامة المجد و الشرف ...


لكن عندي مداخلة بسيطه وارجوا أن تتضح الصورة :

بخصوص بني ضبة هم أصلن و فصلن ليسوا من تميم و كذالك الرباب ..حالفوا تميم المجد,, ويقال الضبي بن أدد و لايقال الضبي التميمي ...

ونحن نعلم أن كثير من القبائل صار فيها أحلاف .. وأخص قبيلتي عامر بن صعصعة
قبيلة باهلة حالفت قشير .. ونحن لا نقول الباهلي القشيري العامري ؟ لأن باهلة من قبائل أعصر المضرية...

وكذالك كانت بجيلة في عامر بن صعصعة .. ونحن لا نقول البجلي العامري ..؟


وارجوا أن اسمع تعليقاتكم الحميدة... وهل يجوز نقول الباهلي القشيري ؟

والسلام عليكم ياتميم الخير و المجد و أنتم قبيلة طيبة و يضرب فيها الأمثال من الشجاع و الرجولة و اسم تميم ماهوب هين الذي حمله كأنه يحمل مجد كبير...
وكفاية الرسول قال :انتم مني و انا منكم .. وهذا فخر كبير على العرب..
_______________________________________

واسمح لي ببعض التعقيبات على ما ورد في ثنايا موضوعك الجميل .

أولا أن قبائل الرباب جميعها وليست ضبة وحدها ليسوا من صلب تميم ابن مر . إنما ابناء عموتهم . وحينما نبحث عن مسمى الرباب نجده أنه تحالف لقبائل طابخة إبن الياس ابن مضر على أبناء عمومتهم بني تميم .

وقد شكل هذا الحلف عدة قبائل شهير هم بني ضبة وبني مزينة وبني عكل وبني عدي ، ألا أنه تم اندماج هذا الحلف ودخلوه في بني تميم وامتزاجه بهم فأصبحوا يعدون بطن من بطون بني تميم الكبار .

قبائل الرباب التي تحالفت هي جميعها من بني طابخة ابن الياس ابن مضر .

واندمجت قبائلهم في ابناء عمومتهم بني تميم وخالطوهم في المساكن والموارد والمفاخر والحروب .
واصبح كل ربابي ينتسب لبني تميم حلفا و ابن عمهم نسبا وشريكهم في الدم والأرث والمجد والفخر والعسر واللين .
قال غيلان ذي الرمه العدوي الربابي التميمي

يعد الناسبون إلى تميم / بيوت المجد أربعة كبارا
يعدون الرباب وآل سعد / وعمر ثم حنظلة الخيارا .

أما بني ضبة فلا تقل علاقتهم ببني تميم عن غيرهم من بني الرباب أن لم تزيد فبني ضبة تداخلو وامتزجوا في بني تميم امتزاج يضرب فيه المثل حتى قيل في المثل لو ذهبت تريد ولاء ضبة من تميم لتعذر ذلك لشدة تداخلهم فهم أبناء عم واصهار .ودمهم واحد .

أما قول الضبي ابن اد وليس الضبي التميمي فلم يرد هذه النسبة لأي علم من أعلام ضبة فضبة جد القبيلة هو ابن أد وهذا نسبهم الصريح إلا ان نسبهم يكتب الضبي الربابي التميمي .

وحاليا بالعراق تداخلت ضبة بعشائر تميم تداخل وامتزاج رهيب لدرجة انهم لا يذكرون اي نسبة لهم إلى ضبة ولا يعرف عنهم ألا فطاحل علماء النسب من شيوخ بني تميم بالعراق .

قال الشاعر الفارس دَجّاجة بن زهري الضّبي التميمي يفخر بقومه بني تميم وضبة

قومي تميم والرباب عمارتي """ وأنا ابن ضّبة في النصاب الأكرم

أما ماذكرته من أمثلة فهي لا تتوافق مع الرباب وتميم .



إلى الـكـبـراء من أهـل نــجــد
إلى الأشــاوس من تــمــيــم
إلى أثـقـل أمــة عند الـتـحـدي
على الدجال في اليوم الخصيم

أرجو أن يكون الموضوع قد نال اعجابكمن

كل التحية أخي أبو حديد .هذا من دواعي سروري